PinchukArtCentre


Мета цього тексту — пояснити дві дії, які мали місце в різних художніх контекстах та історичних ситуаціях, однак нерозривно пов’язані між собою. Перша — інтервенція Колективу конкретних дат у роботу Дослідницької платформи та простір виставки…

«У променях чорного світла»: спроба контекстуалізації двох художніх жестів

  Автокоментар Валерія Сахарука до курованої ним виставки “Федір Тетянич. Канон Фрипулья”, яка проходила в рамках Дослідницької платформи PinchukArtCentre з 17 червня по 15 жовтня 2017 року.    Мистецтво — це текст, який шукає контексту….

Після виставки

Режиссер АЛЕКСАНДР ДИРДОВСКИЙ – о политическом и психологическом андеграунде 1980-х – 1990-х годов и «иных», которые появляются время от времени в поле искусства.

Александр Дирдовский: «Нам нужно было сопротивляться, чтобы не превратиться в советских идиотиков»

ВАЛЕРІЯ ШИЛЛЕР розповідає про першу мистецьку «резиденцію» для художників України 1988-1991-х років.

Седнівські пленери

ТИБЕРИЙ СИЛЬВАШИ – об исторических пустотах, где вырастает миф, седневских пленэрах и неожиданной свободе.

Тиберий Сильваши: «Барочный миф, миф соцреализма и работы молодых художников объединила нарративная функция картины»

КАТЕРИНА ЯКОВЛЕНКО – об андрогинных образах, монстрах и дефрагментированных телах в работах украинских художников 80-90-х.

«Тело» Парижской Коммуны. Часть вторая

«Мы производим опыт, а не объекты», — так говорят художники группы Public Movement[1] о том, что они делают. Проживание до боли знакомых, понятных, узнаваемых, но при этом совершенно новых и неожиданных с точки зрения чувственного…

Социальная хореография


спецтеми: