Ганна Гриценко

Ганна Гриценко

ТЕКСТИ АВТОРА

“Він почав прохати щось переробити у сценарії, це було кілька разів, але на якомусь етапі я перестав розуміти, що він, власне, хоче. Спитав: Іллє, поясніть, що ви хочете? Він відповів: я хочу, щоб там було…

Колоніальна мегаломанія Меморіального центру Голокосту “Бабин Яр”

Ганна Гриценко розбирається, яким чином українська спільнота може визначити спільні норми й засади меморіалізації в культурних проєктах.

«Онлайн-ресторан» пам’яті Голодомору та етика меморіалізації колективних травм

Ганна Гриценко пояснює, що таке «культура скасування», або «cancel culture», і чому вона часто постає у медіа та публічних обговореннях як страшилка.

Що таке «культура скасування» і чи нова вона

Цей матеріал виходить завдяки меценатській підтримці  Слави Ігнатенка. Як би ми жили, якби у нас досі по всій країні стояли пам’ятники Сталіну? Як би ми поставилися до коментарів з-поза кордону із засудженням нас, якби ми…

“Виставляйте як крадене”: меморіальна культура у постколоніальну добу

11 лютого Меморіальний музей Голокосту “Бабин Яр” запропонував перейменування станції метро “Дорогожичі” на “Бабин Яр”. “Такий крок стане і даниною пам’яті та поваги до героїзму усіх жертв Бабиного Яру, а також усіх постраждалих від цієї…

Перейменування “Дорогожичів” на “Бабин Яр” як початок викривлення історичної пам’яті

Аляйда Ассман —  історикиня, культурологиня, її ранні наукові роботи присвячені теорії літератури, а згодом головним полем інтересів дослідниці стала культурна пам’ять, культурна антропологія. Найвідоміші її праці — “Довга тінь минулого: Меморіальна культура та історична політика” (2006) та “Простори…

Аляйда Ассман: “Потрібен щоденний Майдан”



спецтеми